藝術(shù)雕刻，城市雕刻

雕刻本身由所處的建筑環(huán)境不同有室外雕刻和室內(nèi)雕刻之分，其中室外雕刻也稱戶外雕刻，室內(nèi)雕刻一般指架上雕刻。城市雕刻可以歸屬于戶外雕刻的一種類型。城市雕刻的發(fā)展隨著時(shí)代的變遷，受到社會(huì)歷史、政治經(jīng)濟(jì)、文化等因素的不同影響作用，在主題思想、題材形式以及藝術(shù)語(yǔ)言等各個(gè)方面都展現(xiàn)出不同的特質(zhì)。

城市雕刻，就其字面意思便可知，它一定要與城市之間產(chǎn)生關(guān)系，對(duì)雕刻設(shè)計(jì)所處的位置和功能有一定的限制條件。簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它是存在于城市空間中的一種外在的、可供人觀看的三維立體造型藝術(shù)，位于城市的廣場(chǎng)道路、公共社區(qū)、噴泉水池等人們所涉及的各處生活空間之中。盡管城市雕刻的發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在西方甚至有幾千年的悠久歷史，而且成就輝煌。但在我國(guó)真正提出“城市雕刻”一詞卻是在 20 世紀(jì) 80 年代初，而后伴隨著城市建設(shè)的興起而迅速發(fā)展，至今只有30 多年的時(shí)間。不銹鋼雕刻作為一門藝術(shù)，設(shè)置在城市空間中不僅可以點(diǎn)綴城市空間、美化環(huán)境，也可以滿足人們的精神需求、豐富文化生活，在文化和美學(xué)的雙重引導(dǎo)下亦可以提高城市的文化品位。
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